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摘要： 深圳讲粤语的人多吗？写狂草书对普通人而言是盲书有什么价值可言？中国古代成语翻译成英文是怎样的？外国人又怎么用？深圳讲粤语的人多吗？深圳境内主要有粤方言与客家方言，其次还有个别的潮汕...

1. 深圳讲粤语的人多吗？
2. 写狂草书对普通人而言是盲书有什么价值可言？
3. 中国古代成语翻译成英文是怎样的？外国人又怎么用？

深圳讲粤语的人多吗？

深圳境内主要有粤方言与客家方言，其次还有个别的潮汕方言点。深圳粤方言分为五种类型：中路白话、西路白话、东路白话、渔民话与大鹏话，分布在宝安区五个镇、龙岗区三个镇，以及罗湖区、福田区与南山区；客家方言主要分布在龙岗区七个镇、宝安区三个镇，以及盐田区大部分地区，罗湖、南山三个区也有少量客家方言分布。深圳经济特区成立以后，从全国各省（区）涌来数百万建设者，使深圳形成了一个人口逐年快速增长的移民城市，这些新移民来自全国各方言地区，使深圳的语言环境形成了一个“多方（言）杂处”的局面，普通话是深圳市的交际语言和工作语言。深圳市区以前属于广府围头，流通粤语。大概就是宝安和深圳市区主要广府人，说粤语。深圳东部山区龙岗主要客家人。大家可以到深圳博物馆***了解。

我识，但系我都知好多人唔识。甚至好多人失去紧哩个语言技能。对此我做唔到太多嘢，亦都唔由得我去改变哩个状况。不过我可以教育我嘅下一代，令距地去继承同理解岭南文化嘅精髓同传承嘅重要性咯。

其实外地人来广东没必要多余学什么粤白话，有那闲空还不如去多学一门外语，出国还用上。

所谓粤白话也就是由岭南越人用汉字后读蹩脚形成的一种口音，并不是什么正宗汉语。就像老外说汉语一样的不但不标准，还久不久夹些本地方言词汇。

粤白话(广府人)把外省叫捞佬(捞松)，其实粤白话人(包括广西土白)很多并不是本地土著越人后裔，也是北方汉(捞佬的种)移民、或逃难到岭南的后代，大家都是“炎黄子孙”，所以应该“捞佬(捞松)广府一家亲”才对！

所以到广东有人对你讲粤白话，不用理他，直接用正宗汉语大普通话回他，他们还是得乖乖的、老老实实的用普通话回你的，毕竟粤白话人也是汉族人，他们不会故意装听不懂或装不会说汉语普通话的……

宝安县志记载70年代宝安县只有40万人口，现在有户口3-4百万人口，50年时间人口的自然增长不可能到达数量，原深圳除了说粤语还客家方言，原来主要是粤语为主，现在外来人口多达80%，现在只要以国语为主。

深圳人口一千多万 而土生土长的深圳人不到十分之一 是个典型的移民城市 深圳的GDP主要都是外地人贡献的 所以在深圳很少说白话 哪怕是广东其他市的人到深圳 跟别人交流一般都会选择普通话 毕竟遇到外地人的概率比较高嘛 况且 广东人除了说白话外还有很大一部分人说潮汕话 客家话 黎话等

写狂草书对普通人而言是盲书有什么价值可言？

狂草本身就不是给普通人欣赏的，他是书法家的一种较高层级的精神享受。草书是有格式的，不入格的草书，神仙也不认得，所以普通大众看看而已，个中水平，不要胡乱点评，免遭人笑话。

一般人对草体字辩识度太低，故实用价值不大，但草书是汉字书法掌握到炉火纯青的地步才能达到的境界。我认为楷书过于缓慢，不适合现代生活的快节奏.只能以行草相间为宜。作为一个中国人，把字写好是最基本的技能。虽然由于电脑手机普及，手写文字多由机械取代，但不论时代如何进化，把汉字写好绝不能丢弃，因为这是我们民族几千年传统文化的重要组成部分。

写狂草书，不是谁都可以写的出的，是有传承的。有传承更有创新。汉字艺术再现！龙飞凤舞，字是活的，一笔一划都在展现出中华民族的文彩，汉字的精彩在世界之首位。普通人虽有不懂，有点摸不着的莫名其妙之感了。而文人墨客视为珍宝，研究其中功力，这就是中文的独有享受真迹了！

首先说说狂草书法，老徐认为书法虽有多种但是唯有狂草唯美，为什么呢？因为狂草似大江大河、一泻千里；又如高山瀑布飞流直下，忽近忽远、似飞禽似猛兽、气势如虹给人扑簌迷离，思绪开阔的遥远遐想，宏大无垠的空间感知让人忘乎所以、陶醉情智。

狂草书法因天性而生，手到擒来；心随意达、独具一格；常人虽不能有此意境，赏之为美陶冶性情、似之如画悦心悦目、开阔心胸也是人生享受。

当然其它书法类别也有各自不同风格，也是中华文化的博大精深，但是狂草凝聚着5000年的中华文化精髓，作为炎黄子孙更应该为它骄傲并发扬传承。

谢谢邀请：狂草作为一种书体，不像楷书、隶属、行书等那样易于辨识，因此他所面对的读者应该是具有较高书法审美眼光，而且对草书符号具有较强辨识能力的群体。作为书法，狂草更能渲泄书写者的情感，可以融入其他各种书体的笔法，时而如涓涓细流，时而如大江奔腾；时而如窃窃私语，时而如怒吼狂歌；时而凝重如乌蓬座沙，时而灵动如惊蛇入洞；时而落笔如狂风骤雨，时而行笔如渴骥奔泉；时而章法密不透风，时而字间阔能走马；时而端正安如泰山，时而险峻危如坠石；时而乌云密布，山雨欲来，时而云开雾散，日晴月霁；时而如巨蟒翻身，时而如兰叶翻动；时而润若江南雨后，时而燥如塞北久旱。无穷之变化，起于狂草之中，知之者，会受到性灵的震撼，感悟大自然无穷之变化。好的狂草书法是最美的图画，是心灵的呼唤，邀你进入一个迷幻的世界，一会儿将你拉回到远古时代，让你领略蔚蓝的天空，自由的飞鸟，潺潺的溪水，耀眼的雪峰，原始的山村，淳朴的民风；一会儿带着你去畅游未来，五光十色，光怪陆离，带着你走向浩渺的宇宙，让你从火星回望地球，看它一闪一闪的亮光。狂草，就是这样，能够对懂他的人敞开心扉，让他们痴醉，让他们入迷，给他们以最高级的心灵的愉悦。对普通读者，看不懂，欣赏不了，也可以理解。因为狂草首先是作者***的发泄，属于阳春白雪，是为少数懂它的人而写的。

中国古代成语翻译成英文是怎样的？外国人又怎么用？

中国古代成语翻译成英文，通常是在英文文化传统里面找一个表达类似意思的“习语”，比如：

对牛弹琴，出自南朝梁·僧祐《弘明集》。大意是说，古代音乐家公明仪善于弹琴，有一次看见牛吃草，便为牛弹了一曲，但牛却不顾琴声幽雅，仍低着头吃草。后用“对牛弹琴”讥笑听话的人什么也不懂。

英语最大的语源辞典，相当于我们的《辞源》

翻译成英文，通常有如下几种版本：

1. cast pearls before swine;（直译：给猪撒珍珠）

2. preach to deaf ears;（直译：对着聋子的耳朵说教）

中国古代成语，是中国人长期以来经常使用的意义完整、结构定型、表达精炼、含义丰富的固定短语。最常见的是四个字。

成语的对外翻译是一件非常不容易的事儿，及要尽量保持成语的原汁原味，又要努力使外国人能够看得懂，不至于产生歧义。

因此，中国成语的“汉翻英”大致可以有以下三种方法:

一，基本对等。也就是说，汉语的成语在翻译事，基本上可以找到相对应的英语习语或者俗语(idiom)。这种翻译比较好处理。

比如: 有志者，事竟成。Where there's a will, there's a way.