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摘要： 练硬笔字一定要从笔画字根开始练起吗？书法文化的内涵有哪些？练硬笔字一定要从笔画字根开始练起吗？八种笔画必须要练熟，并且个个都得记住了。要想练好字，不能急于求成，掌握科学有效的训练方...

1. 练硬笔字一定要从笔画字根开始练起吗？
2. 书法文化的内涵有哪些？

练硬笔字一定要从笔画字根开始练起吗？

八种笔画必须要练熟，并且个个都得记住了。要想练好字，不能急于求成，掌握科学有效的训练方法是关键。如果把一个字比作是一件产品，那么，笔画就是组成字体结构的零部件。笔画写法不正确，形制不精致，直接影响字形整体美观。

对于初学者来讲，不单单要练好笔画，还需进行与其相关的全方位练习。正规系统的训练套路是，如图:

如上图所示，显然，真正的书法训练过程，犹如企业加工制作产品，不仅有特定的工艺流程，还有具体的技术规范要求。每个步骤之间紧密关联，缺一不可，彼此是工序关系、因果关系。

指法→笔法→笔画→结字→临摹→应用，这是一个完整的训练方法体系。试想，如果直接练笔画，或者直接临帖，等于把楼梯台阶整体拆乱了，缺少了与其相关的过渡性必要环节，也就不完整了，跨度变大了，很难保证顺利进行。所以，必须要一步一步的练，这样做的好处是，将若干技法问题分解成零碎片，逐一攻克，难度就大幅度的降下来了。

用同样的时间，***用此法练习，远比照着写那种单一模式效果好、周期短，可提高功效几倍。何乐不为呢?

以往，很多人之所以感觉到练字特别难，练了很久字帖，效果总是不理想，甚至学用脱节，究其原因，就是没有按照规范的套路练，比如，直接照着字帖写，和平时抄作业似的，以至于事与愿违。

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练习硬笔字应该从基本点画入手！

写好硬笔字要注意三点:1.笔画的用笔要讲究。硬笔书法的用笔讲究起、承、转、合，每一个笔画在书写时都要经历起笔、行笔和收笔三个过程；2.字体的结构要严谨、合法度；3.整体的章法要协调。

讲究笔画的用笔是写好硬笔字的“敲门砖”，笔画又是构成这座“建筑”的“砖瓦木石”，因此练习硬笔字对笔画的用笔练习必不可缺！很难相信一个连“点、横、竖、撇、捺”都写不像的人会把单字的结构掌握好，更别说是写好一段句子，一个作品了！

练习基本点画对初学者来说开始是有些单调乏味，在练习的同时可以结合一些简单的单字练习。

基本点画的练习不但是初学者的日课，也是一个想在硬笔书法道路上走的更远的人日常必修课！

生活中有很多事情，不以意志为转移。

当***或者霉运同时来临时，我们能不能按步照班的走呢？

练习书法的过程与生活中遇到的问题一样：

生活中同一矛盾的解决方案并不是在任何场合都能解决，

不是任何完美的笔画放到任何字中都适用。

当我们练习的笔画非常到位时，

我们能不能准确的应用到每个字吗？

我们还能恰如其分地把不同的字表达到位吗？

为什么必须是从笔画练起呢？

因为汉字就是一笔一画构成的。就象盖房子是一砖一瓦砌成的一样，乱七八糟的石子、瓦片是盖不起房子的。另外，笔画的规范完成必然提升整个字体的观感。

笔画写好之后，才能学习笔画组合，才能学习由组合构成更加复杂的字体，这里还有间架结构要学。

学习书法(毛笔、硬笔)就是由笔画到间架结构再到章法这么一个过程。希望对你有所邦助。

是的，中国文字虽然复杂多变，但每一个字的结构都由一些基本点画所组成。因此，学习书法，首先要从基本点画和字根着手。一个字它好比一个机器，都是由若干个零件组合起来的。

书法文化的内涵有哪些？

这个问题本身就很有内涵。我试图来剖析一下。

文化，其实就是一个地方很多人要参与的一项活动，活动已经深入人心，化在了普罗大众的生活中，当然也被人们升华到了无以复加的高度，比如国人的茶文化，***文化，巴西人的足球文化。

然后就是内涵

这种活动是要有深度的，有一些精英是将他们玩到一般人，可能玩一辈子都无法到达的高度。

而书法的内涵我认为就一句话：“我手写我心”。

这话是古人说的，有两个层面：

一、说的是手头功夫，需要将手练到足以表达自心的基础能力，也才有接下来说的"我心"。

书法所涵盖的文化内涵是相当的丰富，应该是难以一言而概之。

书法是中国文化精髓的代表。更是中国文化精神很重要的一个体现。历史发展长河中，有文字的时代称为“历史”，无文字的时代称为“史前”。世界的四大古文明古巴比伦、古埃及、古印度及中国，均因其有文字而称为历史，又因其文字的失落而称历史断裂。四大文明古国，只有我们中华文明得以传承发展，源远流长。“中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深的历史长河中，中国的书法艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。”

书法的载体是文字，而文字是文明与文化的载体。地域的广大，民族的众多，语言文字的分差，“书同文”，从古至今，是让不同语言的民族能够得以沟通，能后构建在统一的文化体系之内。

而我们的祖辈就已经把文字的书写发展成为一种融入自己审美观念、思维精神的一种艺术，即真正意义上的书法，而在书法里，更是文化精神的体现。熊秉明先生说：“书法是中国文化核心的核心”。无论是中庸之道，还是天人合一，崇尚自然，这些思想体系所产生的影响，无一不在书法中得以体现。用笔的提、按、顿、挫、疾、徐、迅、缓，所构建的点、线、面的组合里所传达出的是一种文化体系下的理想意境。不是简单的状如算子的等量排列，而是达到的一种总体平衡，即“中”、“和”意义上的平衡。钟明善先生就认为：“中国书法艺术是中华传统文化思想最凝练的物化形态。”

书法是阶层文化，创作者文化内涵的外显，并决定了其书法的品质。

书法发展的历史逐渐以文人士大夫为主，即便是古体的金文、碑刻等虽然没有书写的确定身份，但有推论那时的书写者也一定是有一定地位与文化的精英阶层。

我们今天看的书法，第一行书的王羲之《兰亭序》 、第二行书颜真卿的《祭侄文稿》都似乎都并不完美，勾勾画画，涂涂抹抹，所以，不是简单地从技巧上看，而是他们的文化积淀，情感的宣泄有着直接的关系。