《礼记·大学》,《礼记·大学》原文

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1. 《礼记·大学》全文？
2. 礼记大学全文？
3. 修身齐家治国天下原文？
4. 礼记大学赏析？

《礼记·大学》全文？

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后致知，致知而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

礼记大学全文？

大学之道

两汉：礼记

大学之道，在明明德，在亲民，在止于

至善。知止而后有定；定而后能静；静而后

能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本

末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄而

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修身齐家治国天下原文？

出处：《礼记·大学》。相传为孔子***曾参（前505～前434）所作。

原文：

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

白话译文：

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；

要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。

通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

礼记大学赏析？

《礼记·大学》是一部非常重要的儒家经典，它的主要内容和思想可以从以下几个方面进行赏析:

1. 三纲领和八条目:《大学》提出了“明明德、亲民、止于至善”的三纲领，以及“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的八条目。这些内容不仅是对个人修养和社会治理的深刻总结，也是儒家思想的重要组成部分。

2. 内圣外王:《大学》强调了“内圣外王”的理念，即通过自我修养和社会实践相结合的方式，达到治理国家和世界的目的。这一思想对后世产生了深远影响。

3. 对后世的影响:《大学》在宋代被朱熹列为“四书”之一，成为儒家经典。它的思想和理念对中国文化产生了深远影响，并在教育、政治、哲学等领域产生了广泛影响。

4. 对现代社会的启示:尽管《大学》是古代文献，但其核心理念如“三纲领”和“八条目”仍然具有深远的现代意义。这些理念提醒我们在日常生活中注重自我修养、家庭建设、社会和谐等方面的重要性。

总的来说，《礼记·大学》是一部值得深入研究和思考的经典之作，它不仅提供了对古代社会和儒家思想的深刻洞察，也为我们提供了对现代社会和个人修养的宝贵启示。