大学学的什么,刘强东在哥伦比亚大学学的什么

摘要： 大一的主要任务，是不是整天学习呢？你怎么看？《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、理学、心学的核心思想分别是什么？大一的主要任务，是不是整天学习呢？你怎么看？除了专业课的学习，更...

1. 大一的主要任务，是不是整天学习呢？你怎么看？
2. 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、理学、心学的核心思想分别是什么？

大一的主要任务，是不是整天学习呢？你怎么看？

除了专业课的学习，更重要的熟悉学校的环境，熟悉自己的专业和老师，找到自己的兴趣，加入自己感兴趣的协会，最好去竞选班干部和学生会，培养和提升自己的人际交往和管理能力。

学习，不是看起来努力学习的样子，记住这个就好，到了社会，什么学生会***，各种校内活动什么奖，如果没有专业认证证书，都是浮云，比如注册会计师，法律职业资格证书，不仅仅是大一，大学期间都是努力学习的过程，差距就是在这四年里拉开的，富二代，官二代，不要比，那些看似头脑灵活，左右逢源，巧舌如簧的社交达人你不要学，大学生涯，一是学习，二是观察，思考。强调一下（我说的学习不仅仅是傻读书，社交，为人处事，都要学，但要良禽择木而栖，而且读书和学习也不意味着与各种活动绝缘，注意时间与精力的分配就好。）切忌模仿别人，活成盗版！多数人的大学毕业后，后悔的无非两件事，就是大学时书读少了，没有把握，珍惜好感情。

正确认清自己，确定理想目标。保持身心健康，拼搏奋斗向前。面向未来，真对现实。打好基础，全面发展。做新时代的接班人。心有大志向前看，基础做牢是关键。忙中求闲要快乐，锦绣前程在眼前。终身奋斗为理想，越来越好是明天。

玩还是要玩的，学习也要学习，

1.问问同专业的师兄师姐有什么有用的证书啥的要考，先了解一下。

2.社团啥的挑感兴趣的参加，别妄想从社团里学到东西，都是虚的，社团啥的就是来玩的，学生会还是不要加入了，水深，当然如果你进去了是小角色的话也体会不到。

3.大一嘛，先了解一下周围的环境，别等到大二了，都没怎么出过校园。

可是，你觉得什么才是学习呢。

答主某本科大四学生，即将毕业，有感想。

1所谓的学习，是指持续的进步。这是我对学习的定义，究竟你有没有在学习，其关键在于你要问问自己有没有进步。混日子的方法千百种，有些人每天往图书馆一坐，什么也看不下去，总是安慰自己说努力了一整天，也有些人每天忙于学生会，一样什么也没学到，却给自己个接触社会增长经验的借口。其实你自己究竟表现在外界的是什么真的不重要，重要的是，每天晚上睡前，你要问问自己，你做这些，究竟真的学到东西了吗？是学会了与人交往的常识，还是弄懂了专业知识。

2千万不要把学习当做你逃避的借口，相反，它应该是你解决问题的方法之一。我说这个可能有点抽象，举个例子，***如A不想和别人交往，然后以每天呆在自习室麻痹自己，A君时常对自己说，我每天都要自习，哪有时间去交朋友。A君的问题就在于，他并没有真正的进步，而是把坐在自习室变成自己逃避与人交往的借口。正确的方法是学习怎么与人交朋友，然后解决这个问题。

3找到自己的目标，明白自己想做什么，能做什么，以后究竟会怎么样，然后持之以恒的努力。

4其实挺欣赏一句话的，关于大学，也许你不会出类拔萃，但请乐在其中。

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、理学、心学的核心思想分别是什么？

很钦佩题主，看来您喜欢并对儒家的原典著作有所研究。

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家最经典的作品，被称为“四书”，这个说法是在南宋的大哲学家、大理学家朱熹的手中完成的。他从《礼记》中把《大学》和《中庸》抽出来，把他们与孔子的著作《论语》和孟子的著作《孟子》，合起来称为“四书”。他们是儒家传道、授业的基本教材。

之所以这样摆布，主要是因为，朱熹和朱熹之前的哲学家二程认为，这里面有严格的逻辑关系。首先，儒家的入门著作是《大学》。而《大学》不是现在意义上的“大学”，大是成人的意思，就是人要长大成人，你要修炼的学问。所以朱熹他们认为，大学是儒家的入门书籍。因为《大学》是孔子讲授"初学入德之门"的要籍，经曾子整理成文。

《中庸》是"孔门传授心法"之书，是孔子的孙子子思"笔之子书，以授孟子"的。这两部书与《论语》，《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系，是研治儒学最重要的文献。正是根据这样的观点，朱熹把《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思，所以称为 "四子书"，为"四书"。

下面，好玩的国学就围绕题主的问题，做一个简要的回答。

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，对中华民族的文化心理的形成，产生了极为重要的影响。大学是儒家的价值观。《大学》提出的“三纲领”——明明德、亲民、止于至善，“八条目”——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。这也集中体现了儒家的现实主义的理性主义的和集体主义的思想。它与道家和佛家的追求自由逍遥精神自足与超越的彼岸世界完全不同，奠定了中华民族的脚踏实地和奉献为价值核心的价值哲学。

《中庸》则是儒家做人做事的方***。据说是曾子的作品。《中庸》对孟子的思想影响很大。孔子在《论语》中讲，过犹不及，其实这就是《中庸》所要表达的思想。这是儒家教人做人做事的方***。中庸的核心理念是诚，将“诚”看作是世界的本体。在做人上面，中庸主张处理事情不偏不倚，认为过犹不及。在儒家的道德实践上，《中庸》提出了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认知方法，对中华民族的文化心理形成了深远的影响。

　　《论语》应该是孔子讲课时候的记录，由他的***们记录下来的作品。这当然反映了孔子的思想。孔子是儒家思想的创始人，也是儒家学派的创始人，孔子与他的代表作品论语，对中国文化对世界都产生了重要影响。论语中蕴含了丰富的思想。首先是仁者爱人的思想。其次是礼的思想，这个礼，其实就是人与人之间的秩序。孔子提出来名正言顺，提出了各安其位，其实就是秩序的意思，后来的荀子就着重发展了孔子的礼的思想，并发展出礼法兼治的思想。第三，孔子的论语中有大量的人与人之间关系的思想，是儒家做人做事的指南针和教科书。比如他的忠恕之道等。第四，论语中还有大量的治国理政、孝道、教育、文艺、美学等思想。

孟子是孔子思想的继承者和集大成者。在孟子一书中，着重探讨了人性善的问题。孟子是中国历史上第一个系统地论证了人性善的哲学家。孟子特别强调义，强调舍生取义，强调大丈夫的理想人格。这些其实都是建立在义的哲学的基础上的。孟子还在孔子的仁者爱人的思想基础上，提出了推恩于老百姓的仁政与王道思想。同时还提出反求诸己、浩然之气等一系列思想。孟子大大推进了孔子的思想。他的思想对后来的宋明理学心学，特别是心学产生了重要影响，我们甚至可以说，后世的禅宗，以及南宋的陆九渊和明朝的王阳明的心学思想，就是从孟子的性善论和良知学说发展而来。