本文作者:huangp1489

大学自我,大学自我鉴定

huangp1489 06-12 15
大学自我,大学自我鉴定摘要: 你认为当代大学生应具备哪些素质?大学生相当于什么级别?贡士?举人?秀才?为什么那么多大学生会在大学中迷失自己,颓废度过四年?你认为当代大学生应具备哪些素质?我认为主要有以下三点:1...
  1. 你认为当代大学生应具备哪些素质?
  2. 大学生相当于什么级别?贡士?举人?秀才?
  3. 为什么那么多大学生会在大学中迷失自己,颓废度过四年?

你认为当代大学生应具备哪些素质?

我认为主要有以下三点:

1.明确自己目标

刚刚踏入大一的生活。我们每天都不知道我们应该为什么去努力。所以我会在这期间找到一个属于自己的目标。这样为了完成自己的目标,才会有更大的动力去努力实现。迷茫是大学生的通病。解决迷茫的根本问题,就要解决自己的目标在哪里的问题。

大学自我,大学自我鉴定
(图片来源网络,侵删)

2.懂得自我反思

学习有三种方式:跟书本学,跟先进学,跟自己学。其中跟自己学是最有效的,每天学会反省自己,总结自己有什么错误,哪里需要改进,并且保证绝不再犯。一段时间过后,你会发现自己获得了很大进步。自己是自己最好老师,每天进步一点点,我们都会成为更好的自己。

3.做好时间管理

大学自我,大学自我鉴定
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有了目标就有了动力,但在实际操作过程中,我们难免会有信念动摇的时候。所以想要落实,我们就必须严格合理地做好时间管理,控制好自己的欲望。

说说个人观点,欢迎与条友们交流,分享:

第一点,继续学习的能力,古人有“学无止境”之说,大学生,不论在校内,还是毕业参加工作步入社会,终生学习是一项“功修”。

大学自我,大学自我鉴定
(图片来源网络,侵删)

理由很简单,不学则废,不进则退。

第二点,有合作与志同道合者创业,打拼的团结,协作的胸怀。

一人不是众,一木不是林,三人行,必有我师。

要有容人的气质和肚量。

理由不复杂,单打独斗,走不远,唯合作,方能坐大,致远。

这点,古今中外,有不少成功的精典可以佐证。

第三点,志向要远大,学业要匹配。

要有不怕失败,勇于试错,求证,坚持的勇气,信息

选好的专业,领域,要热,要爱,切忌,打鱼两天,晒网三天。

由上,现代社会科技一日千里知识爆炸,唯有持续学,终生学。

进入互联网,人联网,物联网,没有与人合作,共赢的理念难成大事。

人生不可能一路均是美景,有低潮,低谷,要化危机为转机,否则,有可能是败局。

因此,学习,合作,进取是最基本,最实用的素质,朋友,你说呢。

(原创)

大学生首先必须学好专业知识,为未来更好地为百姓服务奠基。

其次,大学生要积极参加社团活动,从中锻炼自己的性格、品德,让自己更阳光。

再次,大学四年,必须参加一次“三下乡”实践活动,锤炼自己理论与实践结合的能力。

现在个别鼠目寸光的大学生错误地将考入大学当成船到码头车到站,整天浑浑噩噩地抽烟、喝酒、打*** …… 结果不是挂科,就是勒令退学 …… …… ……

谢谢邀请!

这个问题有点大,随意聊聊了。

作为大学生首先是人,然后是大学生。

作为人而言,人有三心,生物心、意识心、信念心。

具体来说:

首先人是生物的一种,具有动物本能,因此具有生物心,也可以理解为肉体心和动物心。

第二层心,是心理学范畴的意识心,人的功利心,趋利避害都是来自这个层面。

第三层心,信念心,是一种相信的力量,是相信心,也可以理解为王阳明心学所说的良知心,和孟子的心学、孔子的仁一脉相承。

作为大学生,仅仅停留在意识心,是远远不够的,然而事实是绝大部分都停留在功利心阶段。

天子骄子,心怀天下,格物致知诚意正心,修身齐家治国平天下这样的信念心还是需要,缺了这颗心,就成了一把利益的刀,成为了精致的利己主义者。

大学生相当于什么级别贡士?举人?秀才?

按现在的情况来说不能比较!举人一般可以任吏(不需要中央任命的小官)而且属于统治阶级,直系亲属的杂役和赋税可以免除,上京会试的费用可以报销,你认为现在的大学生可以做到这点吗? 就算以前的大学生安排工作,也不过相当与现在的公务员,顶多和秀才一个档次!

古时候的乡试是各省分别命题的考试,与今天的高考大体相当,而录取人数,录取比例与现在的高考相比还要苛刻一些,所以个人以为八九十年代的本科录取者可以与举人相当(同时也考虑到当时一旦进入大学,基本上可以解决安身立命的问题),而如今时代,高考虽然仍然受到全社会的关注,而大学教育早已普及,一个人想要立身于世,高考也不再是唯一途径,况且像过去那种一朝及第就可飞黄腾达的情况再也不会出现。从这个意义上讲,将高考与科举相类比已不再有价值;在人生中不断开拓和奋斗,才是立身之道。

首先大家需要先了解一下古代学生的几个等级分为:秀才、举人、贡士、进士。

秀才的晋级条件是需要学生参加并通过童试,而童试需要考3次,县试、府试和院试,3次都通过者为秀才。

秀才参加并通过乡试,晋级为举人。举人具备做官的资格了,可以成为一县名流。

举人参加并通过会试,晋级为贡士。贡士是在京城考的,即电视剧中的进京赶考指的就是参加会试。

贡士参加并通过殿试,可成为进士,进士中第一名为大家熟知的状元,第二名为榜眼,第三名为探花。

古代的书本少,学习条件艰苦,想考取秀才都是难上加难的。

综上所述,个人认为现在的普通大学生和古代的秀才差不多。部分优秀大学生和举人差不多。

太学:是我国古代教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟或者各地选拔推荐出的杰出人才的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。

国子监:是古代最高学府与教育行政管理机构(明朝、清朝时太学即国子监的俗称)。

综上所述太学生是指在太学读书的生员或者贡士,亦是最高级的生员或者贡士。如果说级别的话相当于北京大学清华大学211 985一流大学的研究生


太学的历史非常悠久,最早甚至可以追溯到周代,历朝历代对于它的名字称呼各有不同

以汉代为例,西汉时期的太学地位很高。主要是是吸收官宦子弟和贵族。太学之中由博士任教授,初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。宣帝时博士增至十二人,王莽当政时又增至三十人。学生称为“博士***”或“太学***”。太学初建时为50人,汉昭帝时增至100人,王莽时增至10000人,“博士***”有免除赋役的特权。

汉代的太学生和后世的举人,秀才是不一样的。他应该算是独立于官员之外的一种身份属性。首先秀才,举人,进士是在科举制度下的三重不同等级的身份,进士及第后就可以有一个授官的资格。作为太学生而言,他可以说是在西汉社会当中一种特殊的身份属性。在社会当中有独特的人际关系网络。因为许多的高层官吏都是犹太学生出身,从太学出来之后一步一步走上三公九卿的位置。

其中最著名的莫过于东汉的开国皇帝刘秀,早年就是太学生。而当时的太学也主要是吸纳刘氏皇族为主的,可以说是官员的后备队。因为在当时察举制的大背景下,所能吸收上来的官员是有数量的。孝廉主要又局限在儒生和文吏两个部分。除此之外就是从低级官吏一步一步积功升迁。所以说西汉时期的官员数量是很不足的,往往就需要太学生出了太学之后进行补充,往往就可以直接进入仕途当中。甚至有的时候会被皇帝赏识,直接提拔成郎官,或者外派到下面的地方,担任一级官吏。所以说它不同于举人,进士他更像是如今的预备干部或者是干部的第二梯队,如此而已。


为什么那么多大学生会在大学中迷失自己,颓废度过四年?

可能是因为突然丧失了目标吧。从小到大,我们都一直被灌输着要好好学习,要考好的小学,考好的中学,上好的高中,高中三年拼命努力考上了大学,但是突然发现,上了大学后不知道为自己定一个什么目标,然后就泄气了,颓废地漫无目的的度过了四年

我觉得最重要的就是没有给自己定目标。从紧张的高中生活一下子进入相对宽松的大学生活,没有目标的话,很容易就迷失在一种得过且过的状态里。

就拿我自己来说,当初读的专业不是自己喜欢的,第一个学期下来就有一门专业课挂科了要补考。因为没有明确的目标,想着只要不挂科混一张文凭就好,没有很积极的去争取考一些证,也没有为毕业后的道路做好铺垫,导致毕业后找的工作也很将就。

现在回想起来,真的后悔莫及,感觉大学几年白白浪费了。如果时光能倒流,我一定不要那样度过美好的大学生活。

我有个女同学,却显得特别不同,同样的学校,同样的专业,同样的时间,她从一入学开始,就有明确的目标,她毕业后要出国。

她很积极的参加学校的社团活动,利用课余时间大量看书,基本不会与我们熬夜追剧。她早早的就过了英语四六级,还考了剑桥商务英语证书

虽然没有一毕业就出国,但工作没几年就真的通过自己的努力去了新西兰,如今早在那边安家落户了。

回头想想,大学期间真的是给自己充电的最好时间,知识的储备、学习的规划、社交能力的培养,哪怕是好好谈一场恋爱,都比颓废迷茫的度过要好。

如果你刚好上大学,姐姐请你好好的、努力的珍惜你的大学时光。将来的你一定会感谢现在努力的自己。



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