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摘要： 第一批90后，被称为“佛系”你怎么看？第一批90后，被称为“佛系”你怎么看？90年的我可以被称作第一批九零后了吧。那我说一下我的看法吧。在对年龄段盖棺论定之前就有地域歧视，那我就先...

1. 第一批90后，被称为“佛系”你怎么看？

第一批90后，被称为“佛系”你怎么看？

90年的我可以被称作第一批九零后了吧。那我说一下我的看法吧。

在对年龄段盖棺论定之前就有地域歧视，那我就先说一下地域歧视，每个地区都有自己的生活习俗，这与当地的地理环境和人文环境有关系，所以山水秀美之地人多温柔，广阔平原之地则多豪爽。那难道说所有人都一样吗，不可能！中国幅员辽阔，不同区域的人接触少，所以就会有误解，总把不同于自己地区的习惯看做异类是片面的。

再说说年龄吧，十年前关于八零后的文章就不断，那时候80后还年轻，并没有太大的话语权，所以评论80后的多为负面。到了九零后亦是如此。

不得不说，每个年龄断的人是有共同点的，这与时代的发展有很大关系，举个简单的例子，90后的父母大概是60后，70后他们出生在解放后的十年二十年左右，那时物质生活远不如现在，他们比较朴素踏实肯干，有相对一致的价值观和消费观，他们教育出来的子女思路也有共同点，时代变迁,90后生活在新时代，加上上一代的影响，90后有比较一致的想法也是必然的。

对于“有也行，没有也行”的看法也不能那么绝对，纵使这是可能存在的共性，也是历史发展的必然，“佛性”了的90后因为物质相对富足，就像即使没有苹果但是却能有橘子，不用为一件事情过分担心，必然会被认为同之前更为质朴的人相比散漫了些。

在当90后有真正想追求的东西时，表现出来的应该和其他年龄段的人相同，一样的坚持不懈，一样的甘心付出。

所以看待一个阶段的人既不能以偏概全，以点概面，也不能忽略了所处时代，教条评价。每个年代的人也会有每个年代的生活方式，互相尊重吧

从佛系青年到油腻中年, 我们该反思什么?

首先，我们来解释一下这两个网络热词的出处：

2017年10月，因作家冯唐的一篇文章《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》，掀起了一场网络狂欢。油腻中年，网络流行语，其中所谓“油腻”无非就是一些让人看着讨厌不招人喜欢的特质，该词多形容那些油腔滑调，世故圆滑，不修边幅邋遢不堪，没有真正的才学和能力又喜欢***吹嘘的中年人。近日，“佛系文化”一夜风行，大概意思是：“有也行，没有也行，不争不抢，顺其自然。”12月21日，微信公号“新世相”发文《第一批 90 后已经出家了》，该文成功将“佛系文化”推向***。（备注：本段部分内容和观点摘自网络）

这两个热词，简单的理解，一个就是啥都无所谓，而另一个意思，就是***做作。其实，我认为，不管是佛系青年，还是油腻中年，他们对待自己的三观，是出了一点问题。比如油腻中年十大特征中，中年男子的胖，是因为自己变得慵懒而缺少健身；停止学习，爱呆着不动，也是懒散的一种表现；爱讲七讲八，爱吹牛，爱教育晚辈，是我们自以为是的表现。等等。总之，油腻中年，更多的一种消极和做作，需要我们警醒。

我们身边，的确有很多佛系青年，他们对啥事都装着无所谓的样子，被人批评，无所谓；被人抢了风头，无所谓；别人学习超过他们，无所谓；别人和他们同龄，却早早事业成功，他们见了，也无所谓。这样的人，看起来不放在心上，看起来都啥事都顺其自然，其实，他们的内心深处，并不是无所谓，而是一种消极的应对人生的一种方式。因为自己的不作为，或者是因为自己的难作为，索性就来了无所谓。这样的无所谓，这样的佛系，绝非佛家所讲的大彻大悟，顺其自然，而是一种消极的人生态度，需要我们反思。

一个人如果没有从佛系青年的状态中警醒过来，那么，等他们进入中年，一定也是油腻中年了。毕竟，无所谓，慵懒，啥都可以，就这就佛系青年和油腻中年最为共通的地方。一个社会，一个环境，如果佛系青年和油腻中年占了主要部分，那么，在这样的环境中生活，我们就缺少积极向上和阳光的东西，这对我们做人做事，是非常不利的，这一点，也需要我们反思。

《第一批90后已经出家了》把佛系90后都炸了出来，一时间大家丧的不能自己。

什么是佛系呢，并不是说出家，而是引用佛教中万事皆空来形容自己的生活。大概就是：有也行，没有也行，好也行，不好也行，不争不抢，不求输赢，开始养生。

佛系恋爱：“我们谈恋爱吧”“都行，随你”

佛系购物：钱财乃身外之物，想买就买，买不到就算了

佛系职场：涨薪升职都是命中注定，涨就涨，不涨就是命中没有

佛系游戏：赢了就赢了，输了就输了，段位也就是那么回事

佛系交流：留言看到就回，不回也没关系

佛系考研：能考上就读，考不上就顺其自然了

突然爆红的“佛系”，掀起了新一轮的狂欢。在新媒体文章《第一批90后已出家》的文章里，用9张图列举了从打车、交友、购物、工作到恋爱、结婚等生活中最重要一些方面。而后网友们将“佛系”生活进行了细化，从考研到写一篇稿子。

总结下来，佛系生活的核心是：怎么都行，不争不抢，不求输赢。

第一批90后，指的应该是90-93年出生的人，最大马上28岁。这一批人经历了什么，有些已婚生子，有的成了“剩”一族；本科毕业开始工作的呢，有些已经成了公司管理层；有些经历了残酷的职场，发觉工作嘛，也就是个工作而已，厌烦了勾心斗角，也觉得拿生命换职位是个不划算的交易；有些考验毕业，发现找工作一样困难；再加上眼看着房价翻倍，觉得靠工作再努力也买不熬房子成为不了人生赢家……既然如此，那还不如活得随意。

毕竟，人生苦短，也就几十年而已……

哎！看到以上截图真是悲哀呀！

在这里把佛教说的一文不值真是悲哀啊，佛陀可没让你这么任性，佛教是理性和感性最最平衡的哪一个点，90后能学习佛教文化那也是非常不错的，人总得有点信仰和精神支柱，但是千万不要错误理解佛陀的真实意。

放下跟放弃是不一样的，放下是所有的责任都应当承当，不能离开你的责任范围，而内心里面不去执着，这个是真正的放下。放弃是你现在的岗位，你把它放掉，因为你是为人之妻、为人之父母，你怎么可以在这个责任、当下的责任怎么可以去放弃它？所以，放下跟放弃是两码事情，放弃是不负责任；放下是拥有责任，同时要去完成他的责任；但是内心却是有佛的心，所以，这个是不一样的。

要用于承担自认，而不是放任自流那是极为严重的错误，今天你努力了尽到自己最大的责任考不上那只能任命，不是让你该睡睡该吃的吃，哪有这么简单呀佛教修行是苦的，没有真正理解佛陀所说的真实意还把自己知道的四处宣扬那真是一种悲哀啊！更为严重的是篡改佛的正真用意，这个因果最为严重呀！自己不知道不识本心还迷惑众生这个真要命！

佛法不是宗教，宗教有教主、教义、有不死之神。