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摘要： 《尔雅》，尔、雅分别作何解释？《尔雅》，尔、雅分别作何解释？《尔雅》是第一部内容和风格相对完整的汉语字典。它被列入儒家经典，是十三经之一。然而，《尔雅》写得更早，而且没有前言或后记...

1. 《尔雅》，尔、雅分别作何解释？

《尔雅》，尔、雅分别作何解释？

《尔雅》是第一部内容和风格相对完整的汉语字典。它被列入儒家经典，是十三经之一。然而，《尔雅》写得更早，而且没有前言或后记来说明书名的含义。此外，没有明确的结论是什么时候写的，作者是谁写的。这导致了后人对《尔雅》的研究，其中包括对标题的研究，即"呃，呀"的含义。解释如下:

一、近正说

汉代刘熙在他的著作《释名·释典艺》中说:“《尔雅》:尔、倪、金叶。雅，易也；义，是也。五方的话是不同的，主要是近正。”这就是所谓的近正谚语。”近正可以解释为“向右转，向右转”，近正也成为后世大多数学者接受的《尔雅》名词的解释。

二、近夏说

黄侃在《《尔雅略说·论尔雅名义》》一书中，在近正理论的基础上进一步考证了“雅”字，指出“雅的训是正确的，友谊是后来的，实际上是夏的借词”，从而提出了近夏理论。黄侃明确指出“雅”是“夏”的借词，并认为《公话》尔雅记载的是当时的中原官话，在文献中被表述为“俗字”，其训诂是“义字”。这就是近夏所说的，现在有些学者持这种观点。

三、回报是说

当代语言学家《问学集·重印雅学考跋》周祖谟指出:“古代语言和现代语言不同，民族语言也不同。用优雅的语言解释它们，意义属于正义，所以名字是《尔雅》。”这种说法也产生了一些影响。

《尔雅》是辞书之祖，是我国最早的一部按照义类编排的综合性辞书，也是唯一一部升格为“经书”的上古汉语词典。在儒家经典《十三经》中，《尔雅》排名犹在《孟子》之前。

那么“尔雅”这个书名是什么意思呢？其实很简单。“尔”通“迩”，就是“近”的意思。而“雅”，同《诗经》“风雅颂”里的“雅”是一个意思，指的是“雅言”。《毛诗序》里说：“雅者，正也。”西汉孔安国注：“雅言，正言也。”“正”，也就是“标准”的意思，跟“方言”相对。按现在的话说，“雅言”就是普通话。

《论语·述而第七》：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”孔老夫子是山东人，但他的三千***来自四海八荒，老人家在给***们上课讲解《诗》《书》时，说山东话就不合适了，他得说普通话。另外，在一些正式的场合，比如执礼时，他也要讲普通话。东周的首都在河南洛阳，当时的普通话很可能就是河南话。

所以，“尔雅”的意思，大致可以翻译为“最新标准语词典”。也有人认为是接近、符合雅言的意思，即以雅言解释古汉语词、方言词等，使之近于规范。总之，目的都是想通过这本书规范语言文字。

《尔雅》现存19篇，类别分为“释诂”、“释言”、“释训”、“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐（yuè）”、“释天”、“释地”、“释丘”、“释山”、“释水”、“释草”、“释木”、“释虫”、“释鱼”、“释鸟”、“释兽”、“释畜（chù）”等。前三篇是专门解释字义词义的，后面16篇的内容，多天地丘山、山水草木、鸟兽虫鱼之类，与其说是词典，倒更像是一部百科全书。也说明我国当时的科学水平已经比较高了。

《尔雅》这个名字乍看起来，一般人或许觉得不太容易理解，其实，“尔”就是“近”的意思，“雅”是“正”的意思。对某个字、词怎样才能有一个接近于正确的读音和理解呢？这就要靠诂训了，而这也正是《尔雅》书名的由来。

《尔雅》是我国最早解释词义的专著，由汉初学者缀辑周、汉诸书旧文，递相增益而成，今本十九篇。首三篇《释诂》、《释言》、《释训》所收为一般词语，将古书中同义词分别归并为各条，每条用一个通用词作解释。《释亲》、《释宫》、《释器》以下各篇是关于各种名物的解释。为考证词义和古代名物的重要资料。后世经学家常用以解说儒家经义，至唐宋时遂为“十三经”之一。注释《尔雅》的，以晋郭璞注、宋刑昺疏的《十三经注疏》本最通行；清邵晋涵《尔雅正义》、郝懿行《尔雅义疏》较为详密。

《汉书儒林传序》：“文章尔雅，训辞深厚。”颜师古注：“尔雅，近正也，言诏辞雅正而深厚也。”一般用为文雅的意思，如：温文尔雅。

因此，《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古汉语词、方言词，使之近于规范。