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huangp1489 05-06 21
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  1. 历史上方姓名人?
  2. 闽南语歌曲的明天在哪里,为什么闽南语歌曲红不过粤语歌曲?

历史上方姓名人?

我知道姓方的名人是方孝孺,其余无论怎么样和方孝孺比起来不值一提。论文方孝孺堪称第一。编撰四库全书的解缙是因为方孝孺死后才有机会的到的。然后方孝孺的死是古今往来天下第一,诛十族。还有就是水浒传里的方腊一家子。对抗梁山好汉最后两败俱伤。

方腊:北宋末农民起义领袖,宣和年间1120年他利用明教发动起义,建立***称帝,号"圣公"。

方士繇:莆田人,朱熹高足,理学家,书法家。工于书,自篆、籀、分隶、行、草诸体,皆极其妙。传世作品有摩崖石刻桂林的《虞帝庙碑》。

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(图片来源网络,侵删)

方孝孺:字希直,一字希古,明建文帝之忠臣,宁海人,明思想家,文学家。

方世玉:一个传说中生活于明末清初的武侠人物,“少林十虎”之一。

方鼎英:号伯雄 ,国民革命军中将,著名的抗日将领,黄埔军校教育长、代校长,爱国名将。

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方回,是上古时代的方姓著名人物,也是传说中的古仙人。相传于唐尧时曾隐于五柞山,尧聘为闾士,炼食云母粉,为人治病。

道成,被劫持,闭于室中,求其传道。方回于是化身而去,以“方回”印封其户。时人言得回一丸泥涂门,终不可开。事见汉刘向《列仙传·方回》。

方学渐(1540~1615),方祉次子。字达卿,号本庵,桐城人(今安徽城市区凤仪里),明代著名学者。明代中叶桐城学术的领头人,东林党魁。

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为诸生祭酒二十余。领乡荐,弃去,专事讲学。以子大镇贵,赠大理寺少卿。学渐著有《迩训》二十卷,《桐彝》三卷,及《心学宗》等,均《四库总目》并传于世。

方以智(1611—1671),明代著名哲学家、科学家。字密之,号曼公,又号鹿起、龙眠愚者等,汉族,安徽桐城人。崇祯13年进士,官检讨。

方维仪(1585—1668),女,字仲贤,安徽桐城人(今桐城市区凤仪里人)。明末著名女诗人、画家,所作有《清芬阁集》,又辑历代妇女作品为《宫闺诗史》。其绘画师法宋代李公麟,尤擅长绘释道人物。特别是白描《观音大士图》形神兼备,许多人争相收藏。

闽南语歌曲的明天在哪里,为什么闽南语歌曲红不过粤语歌曲?

我认为最大的原因在于闽南语的受众范围太小了,而且跟不上现在流行的曲风,闽南语歌曲大部分都是讲情啊,爱啊这类的不是很主流的,而粤语歌曲则都是在很火TVB阿电影阿背景音乐上很容易被大众接受,就拿最近的使徒行者2来说
当当一首粤语插曲传唱度就不是闽南歌曲可比的,毕竟闽南歌曲都在台剧,而台剧本身都不是很火,再加上当红的闽南语歌手大多都是非主流啊,蔡秋凤,江蕙,黄乙玲,洪荣宏等,出了台湾就木有人认识啊。年轻一代的台星又很少唱闽南语歌曲,所以闽南语要火过粤语,挺难的

谢邀!

关于闽南语歌曲为什么红不过广东语歌曲这个问题应该可以从以下几个方面来了解。

首先是受众群体。相对而言,闽南语歌曲的受众群体还是较小,只是以台湾、福建以及广东小部分地区的听众为主。而粤语歌曲就不仅仅限于香港澳门,还包括广东以及广西部分地区,以及整个亚太区、美加这些都说粤系方言的地区,特别是海外有华人的地区,就以马来西亚的华人为例,80%都通晓广东话,毕竟他们的祖辈大多都是从广东过来,受众群体之大是闽南语歌曲所无法匹及的,这也是为什么时常会看到很多香港歌手会飞到东南亚开演唱会的原因。

其次是影响力。广东歌与闽南语歌都属于地方方言歌曲,但是广东歌的影响力就更大,不只是之前所提到的粤系方言地区,实际上在整个大中华区,广东歌都有影响力。这一方面在于,文化上的影响,80、90年代是香港***业最发达的阶段,堪称造星天堂,相关的产业包括电影、音乐蓬勃发展,并且形成相互影响的连带效应,即香港电视剧的风靡连带其主题曲、片尾曲的走红,因此在很大程度上也提升了广东歌曲的流行性;另一方面,香港乐坛在那个年代蓬勃发展,打造出的音乐紧贴潮流打造出的歌手风靡亚洲,更重要的是很多经典的广东歌曲都具有人文的情怀,励志的元素,音乐精神力量影响了一代又一代人。再加上,香港毗邻内地,文化的输出、流通相对容易不少。

而反观闽南语歌曲,简单来说,本土味较重,也就是非常接地气,但是几十年如一日,在音乐风格的发展步伐上没有紧随时代潮流,实际上今天听到的闽南语歌曲还是会带着一种很质朴的感觉,在这一定程度上会让年轻人有所抗拒,加之闽南语作品没有附着关系,即不会因为闽南语电视、电影的关系而有连带性,这也在一定程度上降低了流行性。

再以一个简单的例子来说,提到唱广东歌的歌手,我们随便能说出很多很多,可是提到闽南语歌手,恐怕更多人也就只知道江蕙,就更不要说具体的歌曲了。

至于,方言的关系影响歌曲歌曲的传唱性,个人觉得这个也不是问题关键的所在,还是有很多人不知晓广东话,却依然钟情广东歌。然而却没有太多不知晓闽南语却钟情闽南歌的人,到底还是歌曲流行性、影响力的问题所致。

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