礼记大学-礼记大学作者是谁

摘要： 本文目录一览：1、自天子以至于庶人,一是皆以修身为本.出自哪里自天子以至于庶人,一是皆以修身为本.出自哪里物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后...

本文目录一览：

• 1、自天子以至于庶人,一是皆以修身为本.出自哪里

自天子以至于庶人,一是皆以修身为本.出自哪里

物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者 否矣。

致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。出自《礼记·大学》。意思：上自国家元首，下至平民百姓，***都要以修养品性为根本。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。

物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修 而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。